庆余年大结局各人物结局 庆余年第二季什么时候播_社会新闻_海峡网

庆余年大结局各人物结局 庆余年第二季什么时候播_社会新闻_海峡网
热播剧《庆余年》大结局范闲死了是真的吗?官方消息《庆余年》第二部正在准备中,当然作为男主的范闲是不会死的!一起来看看《庆余年》第二季剧情介绍,《庆余年》大结局剧透揭秘各人物结局。这部剧自播出到完毕都备受重视,开播20天,豆瓣评分高至8.0,腾讯视频播放量超越22.5亿次,QQ阅览渠道上原著同名小说打赏超越10万次,起点读书渠道上原著也获得了340万张引荐票。毫无疑问,《庆余年》是当下全网最火的热播剧。与此同时,由于这部剧,“腾讯视频超前点播服务”被网友声讨,乃至还呈现了全集走漏这样严峻的事情。伴随着《庆余年》的大结局,网友等待第二季的播出。此前《庆余年》编剧王倦承受采访时表明,《庆余年2》的剧本正在准备中,庆余年第二季原班人马的可能性比较大。这部剧改编自猫腻的同名小说,叙述了一个有着奥秘身世的少年范闲,自海滨小城初出茅庐,历经宗族、江湖、庙堂的种种检测、锻炼的故事。《庆余年》电视剧与小说相差不大,没有进行很大的变化,首要人物有范闲、林婉儿、庆帝、叶轻眉、长公主等人。由所以宫斗剧,所以少不了反派人物的参加,让剧情也变得更有亮点。 上一页1(当前页)2(当前页)3(当前页)4(当前页)5(当前页)6(当前页)7(当前页)下一页 阅览全文

纽约一公园现连环性骚扰案 受害女性全都挣脱逃走

纽约一公园现连环性骚扰案 受害女性全都挣脱逃走
据美媒报导,美国纽约市法拉盛凯辛纳公园(Kissena Park)一带在曩昔的近一周时间内传出三起形式性侵案,三名年纪跨度在24岁到50岁的女人被同一名西语裔嫌犯强行搭讪,并对她们施以性打扰,其间两名受害者为华裔女人。据警方音讯标明,这三起案子是同一人所为,别离发生于10日,12日和15日。10日下午6时30分,一名50岁的华裔妇女在凯辛娜公园(Kissena Park)的橡树路(Oak Avenue)骑自行车时忽然被一名男人撞倒,该名男人将她拉向公园深处,并隔着衣服强摸其身体。女子趁其不备挣脱逃走。10日下午6点30分,一名50岁的华裔女人在凯辛纳公园的橡树路(Oak Avenue)骑自行车时忽然被一名男人拽住,该名男人捉住她后测验与其进行言语沟通,并做出隔着衣服摸自己身体的举动。女子在其松手自摸时赶忙趁机跑走。12日早上10点15分,一名24岁的西语裔女人在Colden街和Mulberry 大路的交口行走。一名男人忽然冲出来强行要与其对话,并要求拥抱她。那名女子赞同给她个拥抱后,这名男人开端强行亲她脸颊,抓她臀部。在男人开端翻动自己的衣服妄图进行下一步犯罪过为时,女子逃跑。15日下午6点30分,一名41岁的华裔女人在56大路夹148街交口邻近走路时,被一名男人拽住手臂拖进一家住户的后院,该名慌张尖叫,男人立马跑走,开着一辆赤色轿车逃离现场。警方表明,涉案男人为一名年约40岁的西语裔男人,身高6呎,体重为200磅,身型细长有肌肉,黑色发色中参杂一些灰色。手肘以上的手臂反面刺有赤色和绿色相间的刺青。警方至今没有发布嫌犯相片和印象。现在警方现已加强了凯辛纳公园周边的巡查,警方忧虑嫌犯的打扰会变得越来越暴力。警长Douglas Biscardi表明,嫌犯的作案方法有晋级的痕迹,第一次他仅仅妄图捉住女人, 可是最终一次作案,该名男人现已呈现了妄图强暴受害女人的行为。市议员顾雅明(Peter Koo )提示运用公园的市民坚持警惕,并期望民众不要由于发生了相似罪过而抛弃前往公园,这样将使得嫌犯愈加有时机猖獗作案。

余丰慧:政府为何是无现金社会最大受益者

余丰慧:政府为何是无现金社会最大受益者
现金社会的开展现已到了极点。跟着电子钱银、数字钱银的汹涌而来,现金流转现已走到了止境,其间包含纸币流转与金属硬币流转。 每一个民众,特别是北欧与我国电子化钱银、数字钱银、互联网金融 现金社会的开展现已到了极点。跟着电子钱银、数字钱银的汹涌而来,现金流转现已走到了止境,其间包含纸币流转与金属硬币流转。每一个民众,特别是北欧与我国电子化钱银、数字钱银、互联网金融、科技金融等较兴旺的国家区域的大众,都会显着感到口袋里的现金越来越少了,作用越来越小了,运用频率越来越低了。最典型的比如是我国卖菜大妈的菜摊上,都放着微信与付出宝的二维码,更典型的比如是深圳天桥上的乞丐周围放着两张二维码,“客人”可经过扫描二维码付款给乞丐。一个互联网金融付出手法高度兴旺的我国,现金付出方法将会很快退出历史舞台。一个敞开开通睿智的政府,最应该欢迎和拥抱无现金社会。由于,无现金社会将会使得政府在冲击假币违法、地下钱庄、逃税偷税、糜烂贪腐买卖等,特别是关于糜烂黑金寻租严峻,反糜烂、反洗钱任务重的国家,供给了最大的查办空间。代替现金流转买卖的是电子钱银、移动互联网付出手法、数字钱银。电子钱银是各个互联网大型公司发行的闭环买卖手法,包含我国腾讯公司的Q币等,还包含银行发行的银行卡等。这些电子钱银是代替现金的最早手法。接着是以微信与付出宝钱包为主的付出方法,特别是移动付出方法,经过扫描二维码付出,比传统电子钱银愈加便当,客户体会愈加好了。这种方法敏捷得以开展遍及,不只代替现金买卖,并且将传统银行的银行卡现已边际化了。最可怕的是数字钱银,即以区块链为核心技术的钱银。这种钱银的去中心化、发行发掘社会化以及可追踪可追溯等方面优势,或是科技金融的最大打破,或对传统钱银发行以及钱银方针带来巨大冲击,乃至要革世界各国央行的命,而不只仅是一个代替现金买卖的问题。现在全球各国各区域无现金社会推动的情况如何呢?在向无现金社会开展的进程上,北欧国家走得最快。这背面的首要推动力是来自职业的和谐举动以及政府的推动。在瑞典的1600家银行网点中,大约有900家不在网点保存现金,也不接受现金存款。其间许多网点,尤其是农村区域,乃至都不再具有ATM机了。这种布景下,上一年瑞典现金买卖仅占买卖总额的2%,占买卖笔数的20%(五年前是40%。)丹麦则愈加急进。丹麦向无现金社会的跨进纯粹是方针导向的成果,该国政府乃至对部分零售商革除接受现金付出的责任。丹麦也有一款盛行的付出运用——MobilePay,全国一半人口在运用这款运用,2015年买卖笔数到达9000万。整个欧元区也在向现金“宣战”,不论是在流转环节仍是买卖环节。欧洲央行上一年5月宣告,将在2018年年末中止印刷500欧元面值的纸币。欧洲央行其时给出的理由是,有越来越多的依据显现,大面值纸币会有助于违法活动。此举首要是为冲击违法活动,而非要遏止纸币的运用。我国无现金社会推动速度也十分快。一项最新查询显现,70%的我国网民表明,他们不再需求每天付出现金;在我国超越7亿的网民中,大约60%的人经过手机来进行付出,常常是经过两个最受欢迎的付出渠道——腾讯微信和阿里巴巴的付出宝。一个目标是银职事务的离柜率,银职业协会数据显现,2016年银职业金融机构离柜买卖达1777.14亿笔,同比增加63.68%,离柜买卖金额到达了1522.54万亿元人民币,职业均匀离柜率到达了84.31%,其间,民生银行的离柜事务率现已到达了惊人的99.27%。全年网上银行买卖849.92亿笔,同比增加98.06%,网上银行个人客户数量为12.19亿户,同比增加13.32%,企业户为0.27亿户,同比增加31.71%。数字电子钱银与现金买卖的最大区别是,前者能够在网络上留痕留印,或许叫做留下一切买卖的数据,而这些留痕数据都是能够“追根问底”。一切电子钱银买卖行为都逃不过大数据发掘分析的“高眼”;而现金买卖往往无影无踪,很难寻找,给各种违法分子有隙可乘。科技金融开展将全球推动无现金社会的最大受益者是政府。在无现金社会里,政府在反洗钱、反糜烂反贪腐、反假币、查办偷税偷税等方面的行政本钱,将会大大下降,有些部门将没有存在的必要了。在无现金社会中,经过电子付出手法进行的买卖具有更高透明性,这带来的监管便当将令政府税收收入单独进步;各种洗钱违法清查查办是瞬间的、分分秒秒的;各种糜烂贪腐资金头绪途径十分简单搜索与分析;假币违法或完全不复存在了,由于在无现金社会里,谁拿大批现金买卖,谁就有涉嫌违法的最大嫌疑。清楚明了的是,政府是削减现金运用量的最大受益者,因此它们将成为未来消除现金的最首要力气。从宏观调控方针作用分析,无现金社会将大大进步央行钱银方针的作用。在无现金社会中,央行也能免受零利率下限的约束:假如你是央行人士,且现已采纳零利率或许挨近零利率的方针,现金便是一个很大的费事。为何?由于这约束了你降息的才能。储户假如觉得自己把钱存在银行还要交罚金,那么在某个时点他们或许就会把钱取出来放在床底。假如不再运用现金,零利率下限天然也就不复存在。假如你是决策者,就能够会集对经济进行规划。消费开销太低是吧?没问题!把利率降到-20%,就能够迫使人们要么出去花钱,要么接受丢失。经济运转过热?仍然没问题!把利率加到20%,这样人们就又被逼在出去消费和赚取高额利息收入之间做挑选。假如没有现金,顾客就必须在这些选项之间做出选择。一个聪明的政府一定会大力开展科技金融。由于政府是科技金融下无现金社会的最大受益者。作者是我国财经评论员无现金社会将会使得政府在冲击假币违法、地下钱庄、逃税偷税、糜烂贪腐买卖等,特别是关于糜烂黑金寻租严峻,反糜烂、反洗钱任务重的国家,供给了最大的查办空间。

学者:低生育率与人口老化 全面放开生育刻不容缓

学者:低生育率与人口老化 全面放开生育刻不容缓
(北京归纳讯)我国近两年的出世率、出世规划与生育率均呈下降趋势,人口老化程度不断上升。中共中央党校世界战略研讨所副所长周天勇最近撰文呼喊官方紧迫完全全面铺开生育。 在发表于我国人社 (北京归纳讯)我国近两年的出世率、出世规划与生育率均呈下降趋势,人口老化程度不断上升。中共中央党校世界战略研讨所副所长周天勇最近撰文呼喊官方紧迫完全全面铺开生育。在发表于我国人社部主管、劳作保证报主办的《我国人力资源社会保证》杂志的署名文章中,周天勇引述国家统计局发布的数据正告,我国人口局势越来越严峻。其间,出世率从2016年的12.95‰,下降到2017年的12.43‰;重生婴儿数在2016年到2017年间少了63万,相当于少了4%;此外,2016年我国的生育率只要1.24,2017年生育率或许在1.2左右。与此同时,2017年,全国人口中60周岁以上人口和65周岁以上人口都比上年增加了0.6个百分点。少子化也导致我国经济主力人口继续萎缩,劳作年青人口比重继续下降,2017年16至59周岁劳作人口为90199万,占总数64.9%,比前年少了0.7%。在题为《全面铺开生育刻不容缓》的文章中,周天勇指出,二胎和多胎育龄妇女资源急缩,作业难,教育、医疗、住宅等费用贵,托儿所和幼儿园供应少,都是育龄夫妇不愿意生育二胎的重要原因。他猜测,未来五年,我国青年人口将削减3000万左右,老龄化速度有或许比日本、韩国和台湾等国家区域更严峻,将使经济增加放缓压力进一步加大。他因而呼吁,政府“应当赶快研讨拟定促进人口开展的战略和政策”“应当紧迫完全全面铺开生育,撤销一胎生育准生制”,主张废止针对超生者的社会抚养费征收,对生育了二胎的家庭,恰当给予个人所得税退税,由国家兴办责任托儿所和幼儿园,以下降和消除生育要抛弃作业的机会成本等。

全面深化改革进程中的民生心态建设

全面深化改革进程中的民生心态建设
所谓心态,便是个人对事物了解、反响以及由此表现出来的思维状况和观念。许多个人心态构成的调集便是整个社会的心态,依照《哲学概念词典》(德国柯尔希纳、米夏利斯著)的界说,社会心态反映特定环境中人们的某种利益或要求并对社会生活有广泛影响的思维或倾向,它提醒的是特定社会中人们的心思状况。一般咱们可将其了解为必定前史时期内社会上广泛构成和普遍存在的表达和代表社会成员在认知、心境、情感以及毅力等方面的社会心思状况。前史证明,一个国家公民心态的健康与否,能够给这个国家的决议计划、政治和经济生活带来深远的影响。[1]一、建造科学民生心态的含义民生不仅是物质层面的衡量,更重要的是精力层面的感触。跟着全面深化变革的深化和新城市化的开展,城市人口的添加,大批农人进城,在民生改进和开展中,会因不同环境发生不同的社会心态,以及与这种社会心态相习惯的民生心态。民生心态是社会个别对民生开展、建造这项工作的观念、观念和倾向,许多个别的调集构成社会对民生开展的心思状况,包含对民生开展的价值判别、趋势走向和得失取舍。城市病不可避免地成为限制民生开展的拦路虎、拦路虎。因而,在全社会建造一个习惯新城市化环境的民生心态,成为我国社会民生改进的重要根底工程。变革敞开35年来,我国发明了许多经济奇观,国民经济按年均9.5%以上的速度增加,成为国际第二大经济体,人均GDP由1978年的190美元添加到2012年的5680美元,增加了29倍,已完成居民根本养老保险全掩盖,扶贫规范说到2300元,民众权力和福利保证行进。社会的行进以看得见的方法阐释着公民共享着的变革盈利,绝大多数人成为变革的获益者。一种端起碗来吃肉,放下筷子骂娘的无获益感的愤懑却充溢于社会,尤其是在心境化愈加稠密的互联网上,这种心境更被扩大。问题安在?原因在于没有建立起一种科学有利的民生心态。网络作为一种辐射力很强的新媒体,言论传达自有其规则,好消息、好心境的传达是按算术级数增加的,而坏消息、坏心境的传达却是按几何级数、爆破式、流行症式增加的。获益的人很少乐意揭露表达自己的获益感,尤其在充溢仇富暴力的网络中,人们更乐意信任闷声大发财。而不满的人更乐意经过媒体、网络倾吐和诉苦宣泄心境。所以,无获益感的愤懑在必定规模或时段主导了互联网这个言论场。加上非理性心境的火上加油,这种愤懑经过网络被扩大感染。已有研讨较多重视民生开展硬件设备建造,但较少将研讨要点聚集到民生软件设备建造尤其是民生心态建造上。事实上,民生心态关于民生建造的重要程度与硬件建造平等重要。民生心态是社会心态的一个方面,是公共办理者和公民相互作用、影响,终究体现出的一种全社会的关于民生建造的心思和情绪。民生心态建造是保护民生开展次序的根底,也是推动其沿着既定、正确的途径行进的思维保证。当下,对我国民生心态影响最大的布景之一是新城市化。新城市化表面上是指人口向城市或城市地带会集的现象或进程,但新城市化实质上具有丰厚的内在,包含经济水平、科学技术、社会办理、公民本质、精力和物质文明环境等多个方面的现代化,其中心是完成城市现代化,是在科学规划的指导下,获得城市经济高效益化、城市社会文明化、城市环境优质化、城市办理科学化与城乡开展一体化的进程。[2]诺贝尔奖得主、经济学家斯蒂格利茨以为,在新世纪,城市化是对我国最大的应战之一。城市化不仅是处理我国农村问题的途径,是处理我国经济内需缺乏的最大潜力地点,更将对经济、社会、文明发生深远的影响。从总体上看,当时我国民生心态是活跃、健康和向上的,趋于敞开进步、沉着老练、多元容纳。但在新城市化进程中,人口很多会集,不同社会个别因本身利益不同对民生开展的心态不同,有急进、消沉、镇定等各种心态交集,民生心态呈多元化开展,社会保证水平较低、贫富分解、城乡二元化、特权经济等许多社会矛盾带来的不健康心态,一旦经过网络、微信、微博、手机短信等新媒体无限扩大,将会涉及全社会,成为全面深化变革和新城市化推动、民生改进的妨碍。因而,研讨全面深化变革进程中民生心态改变,建造科学、健康的社会民生心态,对全面深化变革的推动和新城市化开展,跨过民生圈套,开展民生工作,有着重要的理论和实践含义。 上一页 1 2 3 下一页 阅览全文

“还原感性”:讲好故事的内在要求

“还原感性”:讲好故事的内在要求
讲故事,是习近平总书记倡议的前进新闻言论工作水平的重要途径。在新的言论条件特别是新媒体环境下,讲故事越来越成为前进新闻报导质量和实效的必要手法。这是因为,故事作为一种陈旧的表达方法,以其侧重于对人和事的描绘,具有生动、形象的特色,简单为人了解和承受。古往今来,简直没有人不乐意听故事,许多国家、民族的前史传统、价值观念便是经过故事传承的。常言说,文以载道。作文者总是要凭借文字传递必定的思维观念,期望他人认同自己的认同。世界上最难的事莫过于把自己的思维装进他人的脑袋里。思维看不见、摸不着,承受不承受只要当事人自己知道,嘴上说信心里置疑或许嘴上置疑心里笃信不疑是常有的事。今日,人们取得信息的途径、方法许多,也多有自己的主意,关于传达方法很挑剔。一些灌注式的说教,即便是正确的,受众也往往左耳朵进右耳朵出。经过故事叙述的道理,使人形象深化,简单得到较高程度的认同。对新闻媒体来说,讲故事便是把全部有利于开展前进、社会调和、公民美好的正能量寓于报导之中,经过客观的新闻事情和生动的人物形象传递给受众。那么,怎样才干把故事讲好呢?这就要求咱们做到复原理性。复原理性是新华社原总编辑南振中同志提出的一个新闻写作方法。他以为:同‘一般’比较,典型的‘单个现象’看得见、摸得着,比罗列笼统概念更真实、更详细、更生动、更丰厚,因此更简单影响和感染受众,复原理性的表现手法是先从记者知道到的包含着详细真理的活生生的、常见的小事情讲起,使受众的知道从详细上升到一般,从理性知道上升到理性知道(见南振中《复原理性对新闻著作感染力的哲学考虑》,载《新闻阵线》2005年第7期)。唯物辩证法以为,共性寓于特性之中,一般经过单个表现出来。脱离特性的共性,脱离单个的一般是没有生命力的。讲故事不是编故事。真实性是新闻的生命。这个真实性,首要应该是详细、可感的。可见,复原理性不只契合讲故事的要求,也是讲故事的题中应有之义。现在,不少采访报导是被约请、被组织的。被采访单位、采访组织者大多会做出精心组织,采访目标说什么、怎样说以及各种资料,往往经过层层把关。因为过度包装,许多资料报喜不报忧,讲成果浓墨重彩,对问题或视若无睹或轻描淡写;笼统的道理多,可感的形象少;书面语、术语多,白话、家常话少,等等。笔者在一次采访中见到一则介绍一个村子文化日子的资料是这样写的,一位乡民说:某某活动已经成为我日子的一部分,我虽然做得还不是很好,但它是我的精力寄予。这段文字语法谨慎,用词讲究,真实挑不出什么缺点。但问题正在这儿。试想,一个普通老百姓会这么端着架子说书面语吗?日子的一部分精力寄予是他素日言谈里的词汇吗?一位喜爱画画的乡民是这样对笔者说的:每天坚持画画,便是快乐,觉得心里舒坦。这两段话,哪段是从老百姓自己口里说出来的,哪段是被导演出来的台词,不难分辩。再如,一提优异领导干部,往往少不了亲人病重、逝世也不脱离岗位的情节。无情未必真英豪。其实,许多优异领导干部在这样的对立面前,心里都是非常纠结的。如果把他们处理这类抵触时怎样想的、怎样做的详细描绘出来,不是既真实可信又能感动人吗?咱们看到,许多依托被组织的采访,依靠现成资料写出的报导,虽然在实践准确性上挑不出什么缺点,但往往缺少现场感和生动的细节,概念化、脸谱化严峻,千人一面,千文一面,有表情没爱情,拒人千里之外。新闻报导不是工作总结,也不是表扬稿,要尊从头闻规则,还要考虑受众的感触和承受心思。深化采访,任何时候都是记者的基本功。日子是丰厚多彩的,实践中的人是有血有肉的。复原理性,要求经过实地采访,进一步核实、核准现成资猜中的有关内容,把其间过滤掉的理性内容从头找回来,捕捉到采访目标的所思所想、喜怒哀乐、人情世故,经过精心选材、合理布局和特性化写作,将活生生的社会日子、立体的而不是平面的人物形象展现给受众。这样写出的报导才有温度,才有或许引起共鸣。那些受众连看都不乐意看一眼,或许看个最初就能猜出后边一二三的模式化、套路化报导,不契合讲故事的要求,既没有商场又浪费资源。实践、日子、大众是新闻的富矿,也是新闻工作者的舞台。只要靠近再靠近、深化再深化,全身心投入其间,用脚测量广袤大地,用眼调查人间万象,用心感触万家忧乐,才干取得一手的理性资料,写出鲜活的报导,把故事讲好。